Sunnah ketika bayi lahir

Mengazankan Telinga Bayi

Menjadi peranan bapa untuk bersama isteri ketika isteri sedang bersalin, kemudian menyambut bayi itu seterusnya mengazankan dan mengiqamatkan telinga bayi itu. Pada zaman sekarang, di Malaysia tiada lagi halangan untuk si ibu dan si bapa untuk memegang bayi sebaik sahaja bayi dilahirkan kerana doktor bidan akan meletakkan bayi yang baru lahir ke atas dada si ibu dan bukan lagi di dalam 'cots' untuk diasingkan.

Dalam banyak pandangan ulama, berkenaan hadis azan dan iqamat telinga bayi dinilai hasan. Dari Al Husain bin ‘Ali, Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda,

مَنْ وُلِدَ لَهُ مَوْلُودٌ فَأَذَّنَ فِي أُذُنِهِ الْيُمْنَى وَأَقَامَ الصَّلَاةَ فِي أُذُنِهِ الْيُسْرَى لَمْ تَضُرَّهُ أُمُّ الصِّبْيَانِ

"Setiap bayi yang baru lahir, lalu diazankan di telinga kanan dan dikumandangkan iqamat di telinga kiri, maka ummu shibyan (sejenis jin betina) tidak akan membahayakannya.” (Diriwayatkan oleh Abu Ya’la dalam musnadnya dan Ibnu Sunny dalam Al Yaum wal Lailah. Al Baihaqi dalam Syu’abul Iman tidak menyebut Ummu Shibyan).

Dari Ibnu Abbas, beliau mengatakan,

أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم أَذَّنَ فيِ أُذُنِ الْحَسَنِ بْنِ عَليِ يَوْمَ وُلِدَ، فَأَذَّنَ فيِ أُذُنِهِ الْيُمْنَى، وَأَقَامَ فيِ أُذُنِهِ الْيُسرى

"Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam azan di telinga al-Hasan bin ‘Ali pada hari beliau dilahirkan maka beliau azan di telinga kanan dan iqamat di telinga kiri.” (Diriwayatkan oleh Al Baihaqi dalam Syu’abul Iman)

Aqiqah Bagi Yang Mampu

Anak lelaki mempunyai gadaian aqiqah bersamanya, berdasarkan dalil:

أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ كُلُّ غُلَامٍ رَهِينَةٌ بِعَقِيقَتِهِ تُذْبَحُ عَنْهُ يَوْمَ سَابِعِهِ وَيُحْلَقُ وَيُسَمَّى

Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam berkata: "Setiap anak lelaki tergadaikan dengan aqiqahnya, disembelihkan untuknya pada hari ketujuhnya, dicukur rambutnya dan yusamma (diberi nama)." (Hadis Riwayat Abu Daud, Nasa'i, Ibnu Majah dan Ahmad)

Memberikan Nama Yang Baik
Dari Ibnu abbas beliau berkata, Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam senantiasa optimis, tidak pernah bertathayyur (berfirasat buruk) dan baginda menyukai nama yang baik. (Hadis riwayat Ahmad).
Oleh itu berikan nama anak anda dengan nama yang baik ketika hari ketujuh. Mungkin ada yang akan bertanya, bolehkah memberi nama anak sebaik sahaja dilahirkan? Jawapannya boleh sahaja, tetapi sunnahnya pada hari ketujuh.

Nama yang terbaik ialah Abdullah atau Abdulrahman, diikuti nama-nama nabi, nama anak cucu para nabi yang soleh dan solehah, nama para sahabat nabi yang soleh dan solehah. Saya dapati kebanyakannya hanya satu nama, oleh itu memadai satu nama dan tidak salah jika ada dua atau tiga atau empat nama, asalkan nama yang baik. Contoh satu nama ialah Muhammad, contoh dua nama ialah Muhammad Idris, contoh tiga nama ialah Muhammad Ali Hasan.

Ramai para sahabat, para tabi'in dan para tabiut tabiin malah Imam Mazhab dan Imam Hadis pada zaman salafussoleh hanya memiliki satu nama sahaja. Nabi sendiri pernah menamakan beberapa bayi dengan nama Abdullah.

Nama anak Nabi Muhammad kesemuanya satu nama iaitu Qasim, Abdullah, Ibrahim, Fatimah, Ummu Kultsum, Zaynab dan Ruqayyah malah nama cucu nabi juga satu nama iaitu Ali, Umamah, Abdullah, Hasan, Husain, Muhsin, Zaynab dan Ummu Kultsum.

Ibnu Abbas bernama Abdullah, Abu Musa Al-asyari bernama Abdullah, Imam Bukhari bernama Muhammad, Imam Muslim bernama Muslim, Imam Abu Daud bernama Abdurrahman, Imam Tirmidzi bernama Muhammad, Imam Nasa'i bernama Ahmad, Imam Ibnu Majah bernama bernama Muhammad, Imam Darimi bernama Ahmad, Ibnu Taimiyyah bernama Ahmad, Ibnu Khuzaimah bernama bernama Muhammad, Imam Ahmad bin Hanbal juga satu nama, Imam Malik, Imam Abu Hanifah pula bernama Nu'man bin Tsabit dan Abu Hasan Al-Asyari pengasas Mazhab Tauhid Asyairah bernama Ali dan lain-lain lagi.Imam asy-Syafii bernama Muhammad.

Jumlah Biri-biri

Adakah anak perempuan juga termasuk di dalam aqiqah ini? Ya, ia termasuk sekali kerana telah datang hadis yang mana hadis ini juga menjelaskan berkenaan jumlah biri-biri yang sunnah dibuat aqiqah. Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam menjawab:

فَقَالَ عَنْ الْغُلَامِ شَاتَانِ وَعَنْ الْأُنْثَى وَاحِدَةٌ وَلَا يَضُرُّكُمْ ذُكْرَانًا كُنَّ أَمْ إِنَاثًا

"Dua ekor biri-biri untuk anak laki-laki dan satu ekor untuk anak perempuan. Dan tidak ada masalah bagi kalian apakah kambing tersebut jantan atau betina (Hadis riwayat Tirmidzi, Nasa'i, Ibnu Majah, Ahmad dan Darimi).

Hari Ketujuh Diutamakan, hari ke empat, lapan, sepuluh, empat belas dan dua puluh satu disunatkan (4, 7, 8, 10, 14, 21)

Untuk melaksanakan akikah ini, tertangguh ia kepada dua sahaja iaitu jika tidak berkesempatan melaksanakan pada hari ketujuh, maka hari keempat belas atau hari kedua puluh (14 dan 21) satu boleh dijadikan ganti. Ini berdasarkan dalil:

وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ أَهْلِ الْعِلْمِ يَسْتَحِبُّونَ أَنْ يُذْبَحَ عَنْ الْغُلَامِ الْعَقِيقَةُ يَوْمَ السَّابِعِ فَإِنْ لَمْ يَتَهَيَّأْ يَوْمَ السَّابِعِ فَيَوْمَ الرَّابِعَ عَشَرَ فَإِنْ لَمْ يَتَهَيَّأْ عُقَّ عَنْهُ يَوْمَ حَادٍ وَعِشْرِينَ

"Dan menjadi pedoman amal menurut para ulama`, mereka menyukai jika akikah untuk anak itu disembelih pada hari ke tujuh, jika belum tersedia pada hari ke tujuh maka pada hari ke empat belas, dan jika belum tersedia maka pada hari ke dua puluh satu". (Hadis riwayat Tirmidzi Thabarani dan manakala riwayat Baihaqi pula disahihkan Albani)

Ibnul-Qayyim berselisih dalam perkara ini, beliau berkata :

والظاهر أن التقييد بذلك استحباب وإلا فلو ذبح عنه في الرابع أو الثامن أو العاشر أو ما بعده أجزأت والاعتبار بالذبح لا بيوم الطبخ والأكل

"Zahirnya bahawa kaitan waktu penyembelihan haiwan ’aqiqah pada hari ketujuh hukumnya adalah istihbab (disukai). Jika tidak dilakukan pada waktu itu, iaitu disembelih pada hari keempat, kelapan, kesepuluh, dan seterusnya (4, 8 dan 10); maka hal itu mencukupi (sah). Perhitungan (hari ’aqiqah) itu adalah hari penyembelihan, bukan hari di mana daging dimasak atau dimakan” (Kitab Tuhfatul-Maudud hal. 44)

Berkenaan hari seterusnya pula, sesetengah ulama menukilkan bolehnya dengan gandaan tujuh iaitu termasuklah hari ke 28 sehingga kering darah ibu. Sesetengahnya pula berkata sehingga bayi berusia 2 tahun. Jika melebih usia ini, maka tanggungjawab kedua ibu bapanya telah berakhir dan si anak itu sendiri harus mengakikahkan untuk dirinya sendiri apabila dia sudah dewasa. Wallahu a'lam

Aqiqah Sempena Maulid Nabi
Aqiqah itu pada hari 7, 14 dan 21 atau dalam tempoh yang tersebut manakala menurut Ibnu al-Qayyim, dengan penambahan hari ke 4, 8 dan 10. Sebahagian kecil ulama berkata, sehingga hari ke 28, sebahagian kecil pula berpendapat sehinga darah nifas kering dan sebahagian lagi berkata sehingga usia 2 tahun dan usia 2 tahun ini adalah muktamad. Walaupun terdapat hadis nabi mengakikahkan dirinya sendiri iaitu:

أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ دَاوُدَ الْعَلَوِيُّ رَحِمَهُ اللَّهُ ، أنبا حَاجِبُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ سُفْيَانَ الطُّوسِيُّ ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ حَمَّادٍ الأَبْيُورْدِيُّ ، ثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أنبا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَرَّرٍ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ أَنَسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، " أَنّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَقَّ عَنْ نَفْسِهِ بَعْدَ النُّبُوَّةِ " ، قَالَ عَبْدُ الرَّزَّاقِ : إِنَّمَا تَرَكُوا عَبْدَ اللَّهِ بْنَ مُحَرَّرٍ لِحَالِ هَذَا الْحَدِيثِ ، قَالَ الْفَقِيهُ رَحِمَهُ اللَّهُ : وَقَدْ رُوِيَ مِنْ وَجْهٍ آخَرَ ، عَنْ قَتَادَةَ ، وَمِنْ وَجْهٍ آخَرَ ، عَنْ أَنَسٍ ، وَلَيْسَ بِشَيْءٍ

Berkata Anas : Bahwasanya Nabi Shallallahu Alaihi wa Sallam itu pernah mengaqiqahkan untuk dirinya setelah masa kenabian. (Hadis Riwayat Baihaqi, Bazzar, Ibnu Hazm Muhammad bin Abdul Malik bin Aiman, Thabarani dan Khallal. Sesungguhnya hadits ini munkar kerana di dalamnya ada Abdullah bin Muharror dan ia termasuk orang lemah sekali sebagaimana disebutkan oleh al Hafizh Ibnu Hajar. Kemudian Abdur Razaq berkata, 'Sesungguhnya mereka telah membicarakan dalam masalah ini disebabkan hadits ini' sebagaimana tercatat di dalam kitab Nailul Authar jilid 8 halaman 161-162. Albani berkata hadis riwayat Ibnu Hazm ini sanadnya hasan dan hadis ini sahih li ghairihi kerana ada syawahid demikian juga Hasan Al-Bashri membolehkannya. Ibnu Qayyim dalam Tuhfatul Maudud tidak memakruhkannya dan Ibnu Sirrin dalam Mushannaf Abi Syaibah membolehkannya.)

Maka hadis ini bersesuaian untuk mereka yang baru memeluk Islam atau di zaman kecilnya, ibu bapanya sangat miskin sehingga tidak dapat mengakikahkannya. Tetapi sebahagian besar ulama Mazhab Syafii, Maliki dan Hanbali menjelaskan, aqiqah dibebankan kepada ibu bapa yang menanggung nafkah hidupnya. Walau bagaimanapun, sebahagian pendapat mazhab Hanbali, tiada had masa dan boleh sahaja (rujuk kitab al Fiqh al-Islami wa Adillatuhu jilid 4 halaman 2748)


Jika berkebetulan 12 rabiul awal dengan hari tersebut, maka itu sangat menyeronokkan. Tetapi jika menunggu semata-mata untuk aqiqah pada maulid rasulullah, itu juga dibolehkan. Tetapi janganlah terlalu lama sehingga mencecah setahun. Asalkan aqiqah sebelum bayi berusia 2 tahun tetapi pendapat yang paling kuat beserta dalil ialah sehingga hari ke 21. Wallahu a'lam

Kambing atau Biri-Biri?

Hajjaj bin Muhammad (wafat 206H) berkata:

قَالَ حَجَّاجٌ فِي حَدِيثِهِ وَالضَّأْنُ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ الْمَعْزِ

"Dan biri-biri (untuk korban) lebih aku sukai daripada kambing..." (Hadis riwayat Ahmad)

Bolehkah Aqiqah Dengan Lembu, Unta, Kerbau
Sebahagian ulama dari mazhab al-Syafii berpendapat boleh kerana melihat masalah akikah adalah sama dengan korban yang boleh berkogsi bahagian sepertimana yang disebut oleh al-Imam al-Nawawi. Dalilnya:
Ulama’ Mazhab membenarkan aqiqah menggunakan lembu sebagaimana hadis yang diiwayatkan oleh Anas bahawa Nabi shallallahu alaihi wasallam bersabda:

وعن أنس قال : قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : " من ولد له غلام فليعق عنه من الإبل ، والبقر ، والغنم 

“Barangsiapa yang melahirkan anak lelaki, maka beraqiqahlah dengannya Unta, Lembu atau Kambing” [Hadis riwayat al-Tabarani. Hadis ini lemah kerana terdapat Mus'adah bin Alyasa' seorang pendusta].

Manakala ulama-ulama mazhab Hambali dan Maliki berpendapat tidak boleh jika seseorang hendak melakukan akikah dengan seekor lembu.

Ulama yang berpendapat tidak boleh berkongsi dalam melaksanakan ‘akikah, melihat ‘akikah adalah satu penebusan terhadap anak yang dilahirkan, maka seekor binatang yang disembelihkan untuk akikah adalah untuk seorang anak sahaja, kerana itu tidak terdapat dalil yang menunjukkan adanya perkongsian dalam melakukan akikah, maka ibadah hendaklah dibina atas dasar al-tauqif (mengikut dalil).

“dan yang lebih hampir (kepada kebenaran), bahawasanya ia (‘akikah) tidak boleh berkongsi, dan inilah (mazhab yang lebih hampir kepada kebenaran) mazhab al-Malikiyyah dan al-Hanabilah.” (lihat al-Mausu’ah al-Fiqhiyyah 30/279)

Aqiqah lembu, sepertujuh (1/7) bahagian lembu/kerbau/unta menyamai seekor kambing. Oleh itu, seekor lembu/kerbau/unta boleh dijadikan aqiqah untuk tujuh orang anak.

Dan harus hukumnya seorang yang ingin melakukan aqiqah berkongsi lembu/kerbau/unta dengan orang lain yang tidak berniat melakukan aqiqah seperti ia mengingini 1/7 atau 2/7 dari bahagian unta/lembu itu untuk aqiqah dan sedangkan bahagian yang selebihnya diingini oleh orang lain untuk korban atau untuk dagingnya sahaja.

Berkata Imam an-Nawawi dalam kitabnya al-Majmu’; “Jika disembelih seekor lembu atau unta untuk tujuh orang anak/bayi atau berkongsi pada lembu/unta itu sekumpulan orang, harus hukumnya sama ada semua mereka mengingini aqiqah atau sebahagian mengingini aqiqah dan sebahagian lagi inginkan dagingnya sahaja”.

Apapun, kambing atau biri-biri lebih afdal dan sunat hukumnya berbanding unta, lembu dan kerbau yang mana hukumnya hanyalah harus. Apa pun sejak akhir-akhir ini, ulama berlapang dada menerimanya dan tidak menganggap ianya khilaf, tetapi hanya mengatakan hanya kambing atau biri-biri sahaja hukumnya sunat.

Sedekah Daging, Dimasak Manis
Berbeza dengan daging korban yang disyaratkan daging yang disedekahkan itu hendaklah dalam keadaan mentah dimana orang faqir dan miskin yang memperolehinya dapat menggunakannya mengikut kehendaknya sama ada menjualnya, memakannya atau sebagainya. Daging akikah pula sunat dimasak terlebih dahulu, kemudian barulah disedekahkan kepada fakir miskin.

Imam Khatib ash-Syarbini menukilkan bahawa: “Bahkan (sunat) dipotong setiap tulang (binatang aqiqah itu) mengikut sendi-sendinya sebagai bertafa’ul (menaruh harapan baik) terhadap keselamatan anggota anak yang dilahirkan.” (Kitab Mughni al-Muhtaj: 4/370).

Demikian juga di dalam mazhab al-Syafie seperti yang dijelaskan oleh al-Shirazi : “Dan disunatkan memasak dagingnya (akikah) masakan manis agar mengambil tafa’ul (mudah-mudahan) supaya akhlaknya juga manis”. (Majmuk al-Muhazzab bi sharh al-Nawawi).

Imam Khatib asy-Syarbini berkata:
“Jika dipecahnya (tulang binatang aqiqah) itu tidaklah dikira makruh kerana tidak ada dalil yang sabit menyebutkan mengenai larangan (makruh memecah sendi-sendi tulang binatang aqiqah) yang dimaksudkan, bahkan hukumnya adalah khilaf al-awla (iaitu menyalahi yang utama).” (Kitab Mughni al-Muhtaj: 4/370)

Adakah Perlu Walimah Aqiqah (Jemputan Majlis Aqiqah Ke Rumah)

Imam An-Nawawi berkata : 

قال أصحابنا والتصدق بلحمها ومرقها على المساكين بالبعث إليهم أفضل من الدعاء إليها ولو دعا إليها قوما جاز ولو فرق بعضها ودعا ناسا إلى بعضها جاز

"Berkata sahabat-sahabat kami : Menyedekahkan daging dan gulainya kepada orang-orang miskin dengan menghantarkan kepada mereka adalah lebih utama daripada mengundang orang-orang untuk makan di rumahnya. Jika ada seseorang yang mengundang (ke rumahnya) satu kaum, maka hukumnya boleh. Dan boleh juga, ia menyedekahkan daging ‘aqiqah tersebut ke sebahagian orang dan ia undang sebahagian yang lain, maka ini pun hukumnya boleh” (Al-Majmu’ Syarhul-Muhadzdzab, 8/430.)

Namun begitu, ringkasnya Ibnu Qudamah berkata :

وإن طبخها ودعا إخوانه فأكلوها فحسن

"Yang lebih baik dalam ‘aqiqah adalah memasak daging tersebut, lalu mengundang para tetangga untuk menyantapnya” (Al-Majmu’ Syarhul-Muhadzdzab, 8/430)

Bab ini masih khilaf dan inilah yang dinukilkan oleh Ibnu ‘Abdil-Barr, di mana beliau berkata dalam Kitab Al-Istidzkaar :

وقول مالك مثل قول الشافعي أنه تكسر عظامها ويطعم منها الجيران ولا يدعى الرجال كما يفعل بالوليمة

"Perkataan Malik adalah sebagaimana perkataan Asy-Syafi’i, iaitu tulangnya boleh dipatahkan dan sebahagian dagingnya kepada para tetangga, serta tidak mengundang orang-orang  sebagaimana yang dilakukan pada pesta pernikahan”.

Bercukur Kepala

Pada hari ketujuh, disunnahkan mencukur SELURUH KEPALA bayi lelaki berdasarkan hadis riwayat Abu Daud, Nasa'i, Ibnu Majah dan Ahmad.

Menurut Ustaz Abu Hasan Din al-Hafiz, potong jambul merupakan amalan bidaah kerana yang sebetulnya ialah mencukur botak kepala bayi. Ujarnya lagi, ini termasuklah amalan hindu iaitu meletakkan rambut di dalam buah kelapa muda

Namun begitu, jika tidak ditemukan pencukur yang mahir, cukup sekadar menganggar berat rambut bayi dan kemudian sedekah jumlah berat rambut tersebut dengan nilai semasa berat dan harga perak menurut fatwa Syeikh Shalih Utsaimin.

Perak atau Emas?

Anggaran nilai perak melalui dalil dari hadis:

وَقَالَ يَا فَاطِمَةُ احْلِقِي رَأْسَهُ وَتَصَدَّقِي بِزِنَةِ شَعْرِهِ فِضَّةً قَالَ فَوَزَنَتْهُ فَكَانَ وَزْنُهُ دِرْهَمًا أَوْ بَعْضَ دِرْهَمٍ

beliau bersabda: "Wahai Fatimah, cukurlah rambutnya lalu sedekahkanlah perak seberat rambutnya." Ali berkata, "Aku kemudian menimbang rambutnya, dan beratnya sekadar wang satu dirham atau sebahagiannya. (Hadis riwayat Tirmidzi, Baihaqi dan Imam Ahmad meriwayatkan seumpamanya).

Nilai emas lebih baik kerana memperbanyakkan jumlah sedekah namun begitu, jika tidak mampu maka memadai dengan nilai perak.

Bayi Perempuan Juga Sunnah Dicukurkan Kepalanya

Berkenaan bayi lelaki atau perempuan yang dituntut, jawapan yang jelas ialah sunnahnya pada bayi lelaki kerana di dalam hadis menyebut kullu ghulam (كُلُّ غُلَامٍ) yang bermaksud setiap bayi lelaki. Adapun bagi bayi perempuan, hukumnya sunat dan sesetengah ulama turut mengatakan ianya sunnah.

Hari bagi mencukur itu ialah hari ketujuh. Ini kerana dari lafaz makna hadis, ia sunnah dilakukan bersama dengan akikah dan menamakannya pada hari ketujuh. Hadis yang mengatakan akikah sunnah juga dilakukan hari ke-14 dan 21 tidak memberitakan akan cukur kepala.

Maka berselisih antara ulama akan hal ini dan pendapat yang ramai mengatakan hukumnya sunnah juga mencukur kepala bayi pada hari yang tersebut itu.

Tahnik

Perbuatan tahnik ialah perbuatan sunnah, tahnik ialah memasukkan makanan yang tidak mengenyangkan lagi mudah hadam dengan mengunyahkan buah kurma kemudian memasukkan ke mulut bayi. Banyak hadis yang mengaitkan peristiwa tahnik dan salah satunya:

عَنْ عَائِشَةَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَضَعَ صَبِيًّا فِي حَجْرِهِ يُحَنِّكُهُ

dari Aisyah bahawa Nabi shallallahu 'alaihi wasallam pernah meletakkan seorang bayi di pangkuannya kemudian beliau mentahniknya (Hadis Riwayat Bukhari dan Ahmad)

Jenis Makanan Tahnik

Tamar (kurma kering), madu dan air liur orang yang soleh. Inilah yang tercatat di dalam Kitab Fathul Bari Syarah Sahih Bukhari ketika mensyarahkan hadis berkenaan air kencing bayi yang terkena di pakaian Rasulullah iaitu:

عَنْ عَائِشَةَ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ أَنَّهَا قَالَتْ أُتِيَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِصَبِيٍّ فَبَالَ عَلَى ثَوْبِهِ فَدَعَا بِمَاءٍ فَأَتْبَعَهُ إِيَّاهُ

dari 'Aisyah Ummul Mukminin, ia berkata, "Pernah seorang bayi dibawa ke hadapan Nabi shallallahu 'alaihi wasallam, lalu bayi tersebut kencing hingga mengenai pakaiannya. Beliau lalu minta air dan mengusapinya dengan air tersebut." (Hadis sahih Bukhari nombor 222)

لم يأكل الطعام المراد بالطعام ما عدا اللبن الذي يرتضعه والتمر الذي يحنك به والعسل الذي يلعقه للمداواة وغيرها

Tidak makan makanan yang dimakan kecuali susu yang disusukan kepadanya, kurma (tamar) yang ditahnikkan kepadanya dan madu yang ia dicecap sebagai ubat dan lain-lain lagi.

Manakala air liur pula berdasarkan dalil bahawa Rasulullah meludahi mulut bayi saat tahnik.

ثُمَّ دَعَا بِتَمْرَةٍ فَمَضَغَهَا ثُمَّ تَفَلَ فِي فِيهِ فَكَانَ أَوَّلَ شَيْءٍ دَخَلَ جَوْفَهُ رِيقُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

Kemudian beliau meminta sebutir kurma dan mengunyahnya kemudian meludahkannya ke mulut bayiku. sehingga yang pertama kali masuk ke rongga mulutnya adalah air ludah Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam. (Hadis riwayat Bukhari)

Kebaikan tahnik dengan madu ialah mengurangkan risiko penyakit kuning (Jaundice).

Masa Tahnik

Masa tahnik ini ialah sebelum si bayi memakan makanan selain susu. Kebanyakan ulama menetapkan pada hari aqiqah dan ada juga berkata pada hari diberikan nama bayi itu. Sebenarnya masa tahnik ini boleh dilakukan pada bila-bila masa iaitu sebelum si bayi makan selain susu ibunya berdasarkan peristiwa yang berlaku pada Asma' dan Ummu Sulaim, salah satu hadisnya ialah:

عَنْ أَنَسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ لَمَّا وَلَدَتْ أُمُّ سُلَيْمٍ قَالَتْ لِي يَا أَنَسُ انْظُرْ هَذَا الْغُلَامَ فَلَا يُصِيبَنَّ شَيْئًا حَتَّى تَغْدُوَ بِهِ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُحَنِّكُهُ

dari Anas radliallahu 'anhu dia berkata; Ketika Ummu Sulaim melahirkan, dia berkata kepadaku; "Wahai Anas, lihatlah bayi kecil ini, dan jangan sampai ia mendapatkan sesuatu (untuk dimakan) sehingga besok pagi kita menemui nabi shallallahu 'alaihi wasallam supaya beliau mentahniknya (mengunyahkan buah kurma kemudian dimasukkan ke dalam mulut bayi)

wallahu a'lam

Amalan Sunat Ketika Bayi Lahir

1. Azan dan iqamat-HENDAKLAH segera diazankan ditelinga kanan dan diiqamat ditelinga kiri sebagaimana hadis Rasulullah SAW yang bermaksud: “Sesiapa yang baru melahirkan anaknya lalu diazankan di telinga kanan dan diiqamat di telinga kirinya nescaya anak tersebut akan terhindar daripada penyakit sawan dan angkara syaitan”. (Hadis Riwayat Abu Ya’la )

2. Membelah mulut (tahnik)-TAHNIK mulut bayi dengan kurma atau makanan yang manis merupakan sunnah Nabi SAW.

3. Penyusuan-SUSU ibu merupakan makanan semula jadi bayi. Ia membina kesihatan dan tenaga. Ia juga merupakan makanan rohani dan akhlak yang memberi kesan kepada seluruh keperibadian anak, mengalirkan pemikiran dan sikap yang baik (soleh) ke dalam diri bayi melalui setiap titisan air susu ibu.

4. Memberi nama-TANGGUNGJAWAB ibu bapa juga adalah memberi nama dengan nama yang baik sebagaimana hadis Nabi SAW yang bermaksud: “Tugas dan tanggungjawab bapa terhadap anaknya ialah memperelokkan nama anaknya dan juga adabnya” (Hadis Riwayat al-Baihaqi)

5. Bercukur-MENGGUNTING rambut bayi merupakan sunnah Rasulullah SAW yang dilakukan ketika bayi berusia 7 hari. Rambut tersebut hendaklah ditimbangkan dengan wang perak yang kemudiannya disedekahkan kepada fakir miskin mengikut berat timbangan rambut yang digunting tersebut.

6. Aqiqah-HUKUM Aqiqah ialah sunat yang sangat dituntut (muakkad). Sabda Nabi SAW mengenainya yang bermaksud : “Setiap anak tergadai dengan aqiqahnya yang disembelih untuknya pada hari ke

7. Berkhatan BERKHATAN termasuk sunnah Rasulullah SAW. Sabda Nabi SAW mengenainya yang bermaksud: “Berkhatan itu sunat bagi kaum lelaki dan suatu penghormatan kepada kaum wanita.” (Hadis Riwayat At- Tabrani) Ketika anak-anak masih kecil berikanlah didikan menurut syariat Islam. Pada tahap ini ajarilah dengan sebutan kalimah-kalimah suci Allah (al-Quran). Peringkat usia kanak-kanak mereka akan mudah mengingat apa yang diajar.

8. Mengucapkan selamat dan kesyukuran kepada si ibu atas kurniaan Allah S.W.T terhadap rezeki (baca; bayi) yang diberi.

Maksud Tahiyat Awal

Semoga memberi manfaat pada orang lain. Indah bila dapat mengetahui maksud di sebalik bacaan Al-Quran.

Khasiat Madu Kelulut

KHASIAT

Madu Kelulut berasal daripada sari bunga yang kaya dengan khasiat seperti antioksidan tinggi yang sangat berguna dalam bidang perubatan dan kesihatan untuk memulihkan pelbagai penyakit kronik termasuklahmeningkatkan metabolisme badan, menambahkan tenaga batin, menjaga kecantikan, menguatkan wanita yang baru bersalin dan merawati kecederaan dalaman serta melambatkan penuaan. Rasanya sedikit masam manis buah serta mudah dimakan.

InsyaALLAH, sangat berkesan dan mujarab untuk mencegah, merawat dan menyembuhkan berbagai jenis penyakit, diantaranya, Kencing Manis, Strok, Hepatitis Hati, Kanser, Darah Tinggi, Batu Karang, Asma, Gout, Batuk, Selesema, Sakit Kerongkong dan lain-lain.

Propolis Kelulut terbentuk dari bahan resin yang diambil lebah kelulut dari pohon yang mengandungi getah dan memprosesnya sehingga membentuk propolis yang berwarna hitam, kuning atau coklat tua di sarang lebah kelulut. Propolis berfungsi sebagai antikulat, antifungus, antibakteria dan antiradang.

InsyaALLAH, mampu merawat ulser, mencuci buah pinggang, menambah tenaga batin serta berkesan untuk mencegah pembiakan sel kanser.

Petikan diambil dari : http://kelulutmalaysia.blogspot.com/ 

Maksud Surah Ar-Rahman

Dengan nama Allah, Yang Maha Pemurah, lagi Maha Mengasihani

(Tuhan) Yang Maha Pemurah serta melimpah-limpah rahmatNya.(1)
Dia lah yang telah mengajarkan Al-Quran.(2)
Dia lah yang telah menciptakan manusia; - (3)
Dia lah yang telah membolehkan manusia (bertutur) memberi dan menerima kenyataan.(4)
Matahari dan bulan beredar dengan peraturan dan hitungan yang tertentu; (5)
Dan tumbuh-tumbuhan yang melata serta pohon-pohon kayu-kayan, masing-masing tunduk menurut peraturanNya. (6)
Dan langit dijadikannya (bumbung) tinggi, serta Ia mengadakan undang-undang dan peraturan neraca keadilan, (7)
Supaya kamu tidak melampaui batas dalam menjalankan keadilan;  (8)
Dan betulkanlah cara menimbang itu dengan adil, serta janganlah kamu mengurangi barang yang ditimbang. (9)
Dan bumi pula dijadikannya rata untuk kegunaan manusia dan makhluk-makhlukNya yang lain:  (10)
Terdapat padanya berbagai jenis buah-buahan dan pohon-pohon kurma yang ada kelopak-kelopak mayang; (11)
Demikian juga terdapat biji-bijian yang ada jerami serta daun, dan terdapat lagi bunga-bungaan yang harum; (12)
Maka yang mana satu di antara nikmat-nikmat Tuhan kamu, yang kamu hendak dustakan (wahai umat manusia dan jin)?  (13)
Ia menciptakan manusia (lembaga Adam) dari tanah liat kering seperti tembikar, (14)
Dan Ia telah menciptakan jin dari lidah api yang menjulang-julang; (15)
Maka yang mana satu di antara nikmat-nikmat Tuhan kamu, yang kamu hendak dustakan?  (16)
(Dia lah) Tuhan yang mentadbirkan dua timur, dan Tuhan yang mentadbirkan dua barat. (17)
Maka yang mana satu di antara nikmat-nikmat Tuhan kamu, yang kamu hendak dustakan? (18)
Ia biarkan air dua laut (yang masin dan yang tawar) mengalir, sedang keduanya pula bertemu;(19)
Di antara keduanya ada penyekat yang memisahkannya, masing-masing tidak melampaui sempadannya;  (20)
Maka yang mana satu di antara nikmat-nikmat Tuhan kamu, yang kamu hendak dustakan? (21)
Dari kedua laut itu, keluar mutiara dan marjan;(22)

Maka yang mana satu di antara nikmat-nikmat Tuhan kamu, yang kamu hendak dustakan?  (23)
Dan Dia lah yang menguasai kapal-kapal yang belayar di laut, yang kembang tinggi layarnya seperti gunung-ganang; (24)
Maka yang mana satu di antara nikmat-nikmat Tuhan kamu, yang kamu hendak dustakan?(25)


                 

Maksud Bacaan Dalam Solat

Takbiratul-Ihram / Takbir

Allah Maha Besar.

Doa Iftitah

Allah Maha Besar dan segala puji bagi Allah dengan banyaknya. Maha suci Allah sepanjang pagi dan petang. Aku hadapkan wajahku bagi Tuhan yang mencipta langit dan bumi, dengan suasana lurus dan berserah diri dan aku bukan dari golongan orang musyrik. Sesungguhnya solatku, ibadatku, hidupku, matiku adalah untuk Allah Tuhan sekelian alam. Tidak ada sekutu bagiNya dan kepadaku diperintahkan untuk tidak menyekutukan bagiNya dan aku dari golongan orang Islam.

Al-Fatihah

Dengan nama Allah yang maha Pemurah lagi maha Mengasihani. Segala puji bagi Allah, Tuhan semesta alam. Yang maha pemurah lagi maha mengasihani. Yang menguasai hari pembalasan. Hanya Engkaulah yang kami sembah dan hanya kepada Engkau kami mohon pertolongan. Tunjukilah kami jalan yang lurus. Iaitu jalan orang-orang yang Engkau kurniakan nikmat kepada mereka, bukan jalan mereka yang Engkau murkai dan bukan jalan mereka yang sesat.

Bacaan ketika rukuk

Maha Suci TuhanKu Yang Maha Besar dan dengan segala puji-pujiannya.

Bacaan ketika bangun dari rukuk

Allah mendengar pujian orang yang memujinya.

Bacaan ketika iktidal

Wahai Tuhan kami bagi Engkaulah segala pujian.

Bacaan ketika sujud

Maha suci TuhanKu yang Maha Tinggi dan dengan segala puji-pujiannya.

Bacaan ketika duduk di antara dua sujud

Ya Allah, ampunilah dosaku dan rahmatilah daku, lindungilah daku, angkatlah darjatku, rezekikan daku, berilah aku petunjuk, selamatkanlah daku dan maafkanlah akan daku.

Bacaan ketika Tahiyat Awal

Segala penghormatan yang berkat solat yang baik adalah untuk Allah. Sejahtera atas engkau wahai Nabi dan rahmat Allah serta keberkatannya. Sejahtera ke atas kami dan atas hamba-hamba Allah yang soleh. Aku naik saksi bahawa tiada Tuhan melainkan Allah dan aku naik saksi bahawasanya Muhammad itu adalah pesuruh Allah. Ya Tuhan kami, selawatkanlah ke atas Nabi Muhammad.

Bacaan ketika Tahiyat Akhir

Segala penghormatan yang berkat solat yang baik adalah untuk Allah. Sejahtera atas engkau wahai Nabi dan rahmat Allah serta keberkatannya. Sejahtera ke atas kami dan atas hamba-hamba Allah yang soleh. Aku naik saksi bahawa tiada Tuhan melainkan Allah dan aku naik saksi bahawasanya Muhammad itu adalah pesuruh Allah. Ya Tuhan kami, selawatkanlah ke atas Nabi Muhammad dan ke atas keluarganya. Sebagaimana Engkau selawatkan ke atas Ibrahim dan atas keluarga Ibrahim. Berkatilah ke atas Muhammad dan atas keluarganya sebagaimana Engkau berkati ke atas Ibrahim dan atas keluarga Ibrahim di dalam alam ini. Sesungguhnya Engkau Maha Terpuji lagi Maha Agung.

Doa Qunut

Ya Allah, berilah aku petunjuk sebagaimana orang-orang yang telah Engkau tunjuki. Sejahterakanlah aku sebagaimana orang-orang yang telah Engkau sejahterakan. Pimpinlah aku sebagaimana orang-orang yang telah Engkau pimpin. Berkatilah hendaknya untukku apa-pa yang telah Engkau berikan padaku. Jauhkanlah aku daripada segala kejahatan yang telah Engkau tetapkan. Sesungguhnya hanya Engkau sahajalah yang menetapkan, dan tidak sesiapapun yang berkuasa menetapkan sesuatu selain daripada Engkau. Sesungguhnya tidak terhina orang yang memperolehi pimpinanMu. Dan tidak mulia orang-orang yang Engkau musuhi. Telah memberi berkat Engkau, ya Tuhan kami dan maha tinggi Engkau. Hanya untuk Engkau sahajalah segala macam puji terhadap apa-apa yang telah Engkau tetapkan. Dan aku minta ampun dan bertaubat kepada Engkau. Dan Allah rahmatilah Muhammad, Nabi yang ummi dan sejahtera keatas keluarganya dan sahabatsahabatnya. Salam Sejahtera ke atas kamu berserta rahmat Allah.

Hatinie's Kitchen - Cheras

Ad sapa2 yg nk bleh msg di no 0124286685.

Being Present = Mindfullness

Kenapa org Yahudi pandai? Something to learn

WHY ARE JEWS SO SMART? By Dr. Stephen Carr Leon

Since I spent about 3 year in Israel for internship in few hospital there, it came to my mind about doing thesis/research of "Why the Jews are Intelligent?"

It goes without denial that Jews are ahead in all aspect of life such as engineering, music, science and most obvious in business where nearly 70% of world trade/business are held by the Jews such as cosmetic, fashion, food, arms, hotels and film industries (Hollywood and others).

During the 2nd year, in December 1980, and I was about to go back to California, this idea came to me and I was wandering why God gave this gift/ability to them? Is this a coincidence or is it man-made that could be produced like the goods from a factory. My thesis took about 8 years to gather all the information as accurately as possible, like the food intake, culture, religion, initial preparation of pregnancy and etc and I would compare them with other races.

Let’s start with initial preparation of pregnancy. In Israel, the first thing I noticed is that the pregnant mother would always sing and play piano and would always try to solve mathematical problems together with the husband, and I was very surprised to see the mother always carry math books and sometimes I would help her to solve some problems, I would asked, "Is this for your child in the womb?" she would answer "Yes to train the child still in the womb so that it would be a genius later on". She would solve the problem without let-up until the child is born.

Another thing I noticed, is about the food, she loved to eat almonds and dates with milk, for lunch she would take bread and fish without the head, salad mixed with almonds and other nuts, they believed fish is good for the development of brain and the fish’s head is bad for the brain. And also it is like the culture of the Jews for pregnant mothers to take cod liver oil.

When I was invited for dinner, I always noticed that they always like to eat fish (flesh and fillet) and no meat, according to their belief, meat and fish together will not give any benefit to our body. Salad and nuts is a must, especially almonds.

They would always eat fruits first before the main meal. Their belief if you eat the main meal first (like bread or rice) then fruits, this will make us feel sleepy and difficult to understand any lesson you learn in school.

In Israel, smoking is a taboo, if you are their guest, don’t smoke in their house, they would politely ask you to go out for a smoke. According to scientist in university of Israel, nicotine would destroy the main cell in our brain and will affect the genes and DNA, resulting in generation of moron or defective brain. So all those smokers, please take note (Ironically, the biggest producer of cigarettes is… you know who.. make your own guess).

The food intake for the child is always under the guidance of the parent, first, the fruits with almonds, followed by cod liver oil. In my assessment, the Jewish child, most of them knew 3 languages, ie Hebrew, Arabic and English, since childhood they would be train in playing piano and violin, it is a must.

Accordingly, it is believed that this practice will increase the IQ of the child and will make him a genius. And according to Jewish scientist, the vibration of music would stimulate the brain and that is why there are lots of geniuses among the Jews…

Since grade 1 to 6, they would be taught business mathematics and science subjects would be their first preference. For comparison I could see the children in California, their IQ is about 6 years back. And Jewish children were also involved in athletics such as archery, shooting and running, accordingly it is believed that archery and shooting would make the brain more focus on decision and precision.

In high school, students are more inclined to study science, they would create products, indulged in all sorts of projects , although some looks very funny or useless, but all attention is given seriously especially if it is armaments, medicine or engineering, the idea will be introduced in higher institute in polytechnics or universities.

Business faculty will be given more preference, in the last year of university, the students in business would be given a project and practically they can only pass if their group (about 10 in a group) can make profit of USD1 million.

Don’t be surprised, this is the reality and that is why half of the business in the world is held by the Jews, who design the latest Levis, it is being designed in the Israel university by the faculty of business and fashion.

Have you seen them how they prayed, they always shake their heads, accordingly they believed this action will stimulate and provide more oxygen to the brain, same thing with Islam where you need to bow down your head.

Look at the Japanese, they always bow down their heads as their culture, lots of them are smart, they love sushi (fresh fish), is this a coincidence?

In New York, the commercial/trading center for the Jews are based in New York, catering for the Jews only, if they had any beneficial idea, their committee will give free interest loan and will make sure the business prosper. Due to this, Starbucks, dell computer, Coca Cola, DKNY, Oracle, Levis, Dunkin Donut , Hollywood films and hundreds other businesses were under their sponsorship.

Jewish graduates from faculty of medicine in new york were encouraged to register with them and allowed to practice privately with this free interest loan, now I knew why most hospital in new york and California always lack of specialist doctors.

Smoking will lead to generations of moron. During my visit to Singapore in 2005, made me surprised to see smokers are regarded as an outcast and the price of a pack of cigarettes is about USD 7, like in Israel it is a taboo and their form of government is similar to the Israelis. And that is the reason why most of their universities are of high standard, even though Singapore is only as big as Manhattan.

Look at Indonesia, everywhere people are smoking, and price of a pack of cigarette is very cheap only USD0.70 cents. and the results with millions of people, you can count the number of universities, what product they produced that can be proud of, technology.. never… can they speak other than their own language, why it is so difficult for them to master English language for example, all this is due to smoking, think for yourself.

In my thesis, I do not touch in respect of religion or race, why the Jews are so arrogant that they were being chased around since the time of Paraoh until Hitler, for me it is about politic and survival, the bottom line is, could we produce intelligent generations just like the Jews.

The answer could be in the affirmative that needs change in our daily habits of eating, parenting and I guess within 3 generations, it could be achieved. This I could observe in my grandson, for example at the age of 9 he could write a 5-page essay on "Why I love tomato"

May all of us be in peace and succeeded in producing a future generations of genius for the betterment of humankind no matter who you are.

Khasiat Ayat Kursi

Khasiat Ayat Kursi

Mahfum ayat:

Allah, tidak ada yang benar disembah hanya Dia yang Hidup dan Maha Kaya, tidak pernah ditimpa mengantuk dan tidak pernah tidor, bagin Nya sesuatu yang ada di langit dan di bumi, tidak ada yag boleh membri syafaat kecuali denga izin Nya. Ia maha mengetahui segala apa yang terjadi di hadapan mereka dan dibelakang mereka. Tidaklah mereka meliputi ilmunya sedikit jua kecuali yang dikehendakki Nya. Lebih luas kerusinya darilangit dam bumi. Tidak susah bagi Nya memelihara keduanya. Ia maha Tinggi dan maha Besar.

[Allah! There is no god but He, the Living, the Self-subsisting, Eternal. No slumber can seize Him nor sleep. His are all things in the heavens and on earth. Who is there can intercede in His presence except as He permitteth? He knoweth what (appeareth to His creatures as) Before or After or Behind them. Nor shall they compass aught of His knowledge except as He willeth. His Throne doth extend over the heavens and the earth, and He feeleth no fatigue in guarding and preserving them for He is the Most High, the Supreme (in glory).]

Penjelasan:

Ayat Kursi diturunkan pada suatu malam selepas Hijrah. Menurut riwayat, ketika ayat kursi diturunkan disertai dengan beribu-ribu malaikat sebagai penghantarnya, kerana kebesaran dan kemuliaannya.

Syaitan dan Iblis menjadi gempar kerana adanya suatu alamat yang menjadi perintang dalam perjuangan nya.

Rasulallah s.a.w segera memerintah kepada penulis alQuran iaitu Zaid bin Thabit agar segera menulisnya dan menyebarkannya.

Ada terdapat sembilan puluh lima buah hadis yang menjelaskan fazilat ayat kursi. Sebabnya ayat ini disebut ayat KURSI kerana di dalam nya terdapat perkataan KURSI, ertinya tempat duduk yang megah lagi yang mempunyai martabat.

Perlu di ingat, bukan yang di maksudkan dengan KURSI ini tempat duduk tuhan, tetapi adalah KURSI itu syiar atas kebesaran Tuhan.

Khasiat Ayat Kursi:

1. Sesiapa yang membaca ayat Kursi dengan istikamah setiap kali selesai sembahyang fardhu, setiap pagi dan petang, setiap kali masuk kerumah atau kepasar, setiap kali masuk ke tempat tidur dan musafir, insyaallah akan diamankan dari godaan syaitan dan kejahatan raja-raja (pemerintah) yang kejam, diselamatkan dari kejahatan manusia dan kejahatan binatang yang memudharatkan. Terpelihara dirinya dann keluarganya, anak-anak nya, hartanya, rumahnya dari kecurian, kebakaran dan kekaraman.
2. Terdapat keterangan dalam kitab Assarul Mufidah, barang siapa yang mengamalkan membaca ayat kursi, setiap kali membaca sebanyak 18 kali, inyaallah ia akan hidup berjiwa tauhid, dibukakan dada dengan berbagai hikmat, dimudahkan rezekinya, dinaikkan martabatnya, diberikan kepadanya pengaruh sehingga orang selalu segan kepadanya, diperlihara dari segala bencana dengan izin Allah s.w.t.
3. Salah seorang ulama Hindi mendengar dari salah seorang guru besarnya dari Abi Lababah r.a, membaca ayat Kursi sebanyak anggota sujud (7 kali) setiap hari ada benteng pertahanan Rasulallah s.a.w.
4. Syeikh Abul ‘Abas alBunni menerangkan: “Sesiapa membaca ayat Kursi sebanyak hitungan kata-katanya (50 kali), di tiupkan pada air hujan kemudian diminumnya, maka inysyaallah tuhan mencerdaskan akalnya dan memudahkan faham pada pelajaran yang dipelajari.
5. Sesiapa yang membaca ayat Kursi selepas sembahyang fardhu, Tuhan akan mengampunkan dosanya. Sesiapa yang membacanya ketika hendak tidur, terpelihara dari gangguan syaitan, dan sesiapa yang membacanya ketika ia marah, maka akan hilang rasa marahnya.
6. Syeikh alBuni menerangkan: Sesiapa yang membaca ayat Kursi sebanyak hitungan hurufnya (170 huruf), maka insyaallah, Tuhan akan memberi pertolongan dalam segala hal dan menunaikan segala hajatnya, dam melapangkan fikiranyan, diluluskan rezekinya, dihilangkan kedukaannya dan diberikan apa yang dituntutnya.
7. Barang siapa membaca ayat Kursi ketika hendak tidur, maka Tuhan mewakilkan dua malaikat yang menjaga selama tidurnya sampai pagi.
8. Abdurahman bin Auf menerangkan bahawa, ia apabila masuk kerumahnya dibaca ayat Kursi pada empat penjuru rumahnya dan mengharapkan dengan itu menjadi penjaga dan pelindung syaitan.
9. Syeikh Buni menerangkan: sesiapa yang takut terhadap serangan musuh hendaklah ia membuat garis lingkaran denga nisyarat nafas sambil membaca ayat Kuris. Kemudian ia masuk bersama jamaahnya kedalam garis lingkaran tersebut menghadap kearah musuh, sambil membaca ayat Kursi sebayak 50 kali, atau sebanayk 170 kali, insyaallah musuh tidak akan melihatnya dan tidak akan memudharatkannya.
10. Syeikul Kabir Muhyiddin Ibnul Arabi menerangkan bahawa; sesiapa yang membaca ayat Kursi sebayak 1000 kali dalam sehari semalam selama 40 hari, maka demi Allah, demi Rasul, demi alQuran yang mulia, Tuhan akan membukakan baginya pandangan rohani, dihasilkan yang dimaksud dan diberi pengaruh kepada manusia. (dari kitab Khawasul Qur’an)

dipetik dari : http://junjungan.wordpress.com/khasiat-ayat-kursi/

Tips 4 Money (Petikan di ambil dari MENTOR saya)

Ramai orang bertanya saya tentang mereka menghadapi masalah kewangan, hutang yang banyak dan pendapatan mereka bekerja tidak mencukupi. Well, saya faham masalah anda kerana saya pernah melalui saat-saat tersebut ketika saya bekerja pada tahun 1996-2000. Terhutang dengan along, blacklisted dengan banyak bank, hutang dengan keluarga dan saudara. Untuk memulihkannya bukan proses sehari atau sebulan.
Rajin kerja semata-mata dengan pendapatan yang sama tetapi ingin memperbaiki kewangan dan tidak rajin membaca buku-buku mengenai pengurusan kewangan, perniagaan dan pelaburan atau tidak sanggup berikan masa untuk belajar dari mereka yang boleh menjadi mentor mereka, tidak mahu mendapatkan ilmu, tidak tahu strategi yang berkesan serta platform membina pendapatan yang berpotensi adalah ibarat mengharapkan bulan jatuh ke riba.

 Ada beberapa perkara ini yang anda perlu tahu:-

 1- Sebenarnya apa yang anda perlu tahu, bukan anda seorang yang ada masalah kewangan! Ramai orang ada atau pernah mengalami masalah tersebut dan mungkin lebih kritikal.

 2- Mereka yang berjaya merubah kewangan mereka daripada negatif menjadi positif bukanlah kerana nasib mereka baik tetapi mereka berusaha merubahnya dengan berusaha meningkatkan ilmu tentang kewangan, menukar strategi menguruskan kewangan serta membina kewangan mereka dengan cara bisnes atau pelaburan.

 3- Proses memperbaiki kewangan bukan kerja satu hari tetapi ia adalah proses berterusan dengan matlamat yang jelas tentang apakah masalah hutang yang mahu di selesaikan dan apakah sasaran kewangan yang mahu dicapai.

 Tanam benih rambutan, kita TIDAK AKAN dapat pokok durian bukan? Tapi jika mengharapkan bertahun-tahun menanam benih rambutan dan mengharapkan pokok durian yang tumbuh, kita akhirnya akan kecewa. Pekerjaan yang sama, gaji yang sama dengan peningkatan yang tidak pantas, tetapi masalah kewangan yang meningkat hanya akan menambah masalah kita.

 Saya ingin mensarankan 3 strategi asas bagaimana anda perlu komited untuk memperbaiki kewangan anda selain anda menjaga solat, melakukan dhuha, berdoa, bersedekah sedikit sedikit memohon barokah dariNya, ini adalah antara apa yang saya sendiri lakukan satu masa dahulu ketika saya baru belajar menguruskan kewangan saya selepas ianya “hancus” :-

 1- Senaraikan semua hutang anda. Tandakan mana yang urgent dah nak declare bankrupt (Kalau ada) dan mana yang “belum”…

 2- Bersedia untuk jadi bankruptcy jika ia sesuatu yang tidak dapat di elakkan. Jangan takut diumumkan bankrupt kerana ramai jutawan seperti Tun Daim pernah bankrupt banyak kali sebelum berjaya. Donald Trump pun sama. Nama anda boleh dibersihkan dari rekod bankruptcy bila anda betulkan semula kewangan anda. Saya tidak suruh anda jadi bankruptcy tetapi kalau dah tidak ada pilihan sekarang, jangan takut. Hadapinya.

 3- Selepas anda senaraikan hutang anda, anda juga perlu senaraikan perbelanjaan anda dan sumber pendapatan anda. Senaraikan juga apa aset atau simpanan tunai yang ada. Senarikan juga barang yang boleh dijual atau dilelong di kedai barangan second hand kerana anda mahu raise fund segera.

 4- Jumpa pihak bank face to face atau sesiapa sahaja yang anda ada hutang. Jangan “lari” atau tidak jawab panggilan mereka. Tunjukkan yang anda komited mahu menyelesaikan hutang-hutang anda.

 5- Komit dengan mereka satu amount yang bersedia untuk bayar setiap bulan. Dan pastikan bayar. Tulis surat yang menyenaraikan bagaimana anda mampu komit membayar kepada mereka. Apa yang tidak di sukai oleh pemberi hutang ialah bila anda mahu meminjam, muka dan senyuman anda sampai ke langit tapi selepas diberi hutang, anda kemudian hilang di sebalik awan. Amacam? Pendusta sangat! Walaupun itu bukan niat anda.

 6- Operasi kurang kos perbelanjaan hidup- Ini operasi penting, apatah lagi bila hutang dah berlambak dan kritikal, jangan dok feeling nak beraya dengan berbelanja banyak tukar langsiur, sofa, kereta, handphone. Jangan jadi bangang. Berpijaklah dibumi yang nyata. Biar susah sedikit hari ini untuk kesenangan kemudian hari. Senaraikan segala bagai kos sara hidup yang mesti dikurangkan. Kumpulkan ahli keluarga yang tinggal serumah atau mereka yang tinggal serumah dengan kita, maklumkan yang kita mahu semua orang bekerjasam kurangkan kos elektrik, air, jangan membazior makanan. Tulis notis di setiap suit letrik, contoh: “Dah buka letrik, tutuplah derr!”. Kurangkan kos minyak kereta atau tol. Rancang perjalanan dan jangan bawa kenderaan dengan laju kerana ia akan meningkatkan kos pembakaran minyak lebih 30% lebih tinggi dan risiko saman yang membazior. Potong astro kalau ada. Guna telefon prepaid, tumpang wifi jiran dengan izin. :)

 7- Jual barang-barang lama atau apa sahaja yang berharga dan tidak diperlukan sekarang. Gadaikan atau jual. Jual di Mudah atau FB. Dengan tidak langsung anda sedang belajar berniaga.

 8- Itu tadi operasi kurangkan kos. Operasi seterusnya, operasi tingkatkan pendapatan. Untuk tempoh jangka pendek, buat kerja part-time jika ia boleh tingkatkan pendapatan. Mohon sambung belajar atau sertai kursus, jika ia ada peruntukan saraan kos belajar ditempat anda bekerja. Tetapi pastikan ia membantu meningkatkan kualiti kerja dan pendapatan anda. Tukar kerja jika ada tempat lain yang lebih bagus dan tinggi pendapatanya.

 9- Tetapi untuk strategi jangka sederhana dan panjang, anda perlu belajar berniaga dan dapatkan ilmu pelaburan. Ini strategi yang boleh buat anda bukan sahaja selesaikan masalah hutang anda tetapi Insya Allah buat anda hidup dengan tenang, masa yang lebih banyak, kewangan yang lebih baik.

 10- Sedekah sebagai satu perkara wajib bagi anda walaupun sedikit tetapi konsisten. Ada seorang kawan saya, dia pernah bekerja tetapi berhenti untuk berniaga, tetapi jatuh dalam bisnesnya. Bertahun-tahun dia cuba bangkit tapi tak berapa nak jadi. Kemudian ada orang tua yang dia jumpa di sebuah masjid nasihatkan dia, anak ni pakcik lihat kusut dan susah kewangan? Kawan saya angguk. Pakcik ini nasihatkan dia, bersedekahlah sedikit duit ke, belikan makanan seperti pisang ke bagi orang makan setiap hari jumaat. Kawan saya fikir masa tu, pakcik ni gila apa? Dia dahlah banyak hutang tetapi nak belanja sedekah beli pisang setiap hari jumaat? Dia tidak ambil kisah tentang cadangan pakcik yang dia tidak kenal itu sehinggalah kemudian dia dapat tahu yang pakcik ini adalah jutawan yang tidak lagi bekerja dan setiap jumaat pakcik ini sponsor makanan di berpuluh masjid di negeri itu. Dia pun mula mencuba membeli seikat dua pisang. Ketika itu kawan saya ini perniagaannya tidaklah meningkat tetapi saya lihat dia dilorongkan untuk mengenali orang-orang yang berjaya dan dia juga mula suka belajar ilmu berniaga. Over few years, hari ini kawan saya dah pun jadi multi-millionaire. Jika anda lihat, perubahan hidup dia asbab bersedekah ini, Allah swt tidak naikkan terus bisnes dia tetapi Allah swt bukakan rezeki dia dengan ILMU kerana ilmu adalah rezeki yang boleh merubah hidup dengan izinNya, of coz disertai tindakan luar biasa.

 Berniagalah kerana potensi sumber rezeki melalui perniagaan adalah lebih tinggi tidak terhad seperti bekerja Insya Allah. Tetapi pada masa yang sama, dapatkanlah ilmu dan komitedlah untuk merubah hidup kerana ia adalah satu jihad juga. Jangan takut jadi kaya kerana kekayaan kepada orang beriman lebih baik daripada miskin orang yang kufur. Orang kaya yang beriman akan menggunakan hartanya untuk memberi manfaat kepada orang lain.


 Maaf perkongsian kali ini agak panjang tetapi saya harap anda belajar sesuatu. Jika anda adalah mereka yang komited untuk merubah hidup dan kewangan anda, saya sarankan anda hadir berjumpa saya di Klinik Usahawan- Siri Mudahnya Berniaga 2014 yang akan bermula pada 23 Ogos 2014 nanti di Melaka, Shah Alam dan hanya beberapa lokasi sahaja kali ini kerana saya kesuntukan masa. Makluman program ini, jadual dan cara pendaftaran boleh dibaca di KlinikUsahawan.com.

 Raya ini bukan tidak penting tetapi saya ingat lagi pesan seorang mentor cina saya bernama Peter satu masa dahulu ketika saya susah pada tahun 2000, masa tu dah nak raya dan saya kata saya nak raya pun tak ada duit. Dia kata, ajijan, kalau lu ada duit, hali hali pun hali raya tapi kalau lu tak ada duit, hali laya pun tak boleh laya dengan banyak duit mahu kasi olang.

 Jika anda suka apa yang saya kongsikan, kongsikanlah dengan orang lain dan klik Like, Share serta Komen “Nak lagi!”. Nanti saya share lagi Insya Allah. Selamat memandu dengan selamat pulang ke kampung halaman, selamar berhari raya, jangan drive laju nanti minyak lagi mahal. :)